农村建房选址，对周围的环境要求比较高，对房屋修建的布局要求也比较高。这关系到房屋建好入住后，在这里能愉快生活，各方面过得顺利。
现在人们在城里购房，虽然与农村环境不同，也同样看重环境和小区的布局。
农村有一句风水顺口溜说：“明堂三角火，孝事频繁多”，指的就是对建房环境和住宅布局的选择。
这句话还有一种变体为“明堂三角火，祸事频繁多”。
两者之间的区别，一句说的是“孝事”，另一句说的是“祸事”。虽然只有一字之差，但前者表述得具体一些，后者表述得广泛一些。
这句顺口溜在农村，不仅指阳宅，也指阴宅，这与农村传统理念有关，认为阴宅和阳宅都有“宅”，都是“穴”，阴宅和阳宅的选址，为同一个道理。也就是大致方面是一样的，只有一些细微的差别。
展开剩余84%本文在解读这话顺口溜时，着重讲的是阳宅。下面就对这句顺口溜进行解读。
1、明堂
明堂指住宅前面的开阔空间，民间风水习俗认为是接纳生气、福气、财气的区域。古人把明堂划分为两种，一种是内明堂和外明堂，一种是内明堂、中明堂、外明堂，或者近明堂、中明堂、远明堂。
农村民居的修建，通常居住在前人开辟的村庄（包括自然村落），村庄前面的开阔空间，先人在形成村庄选址时，就已经选好了。
因此，对于中明堂和外明堂来说，已经无法改变，除非迁出村庄，另选他地建房。
这就与现在农村很多地方葬坟一样，祖先早就选好了墓地，名曰祖坟地，死后入祖坟，指的就是这种地方。
对于普通民众来说，大多数的人最终的归宿，只能与祖先葬在一起，选择的空间不大，最多也就在祖坟这个区域内，选择认为比较好的地方。
这与现在很多城市楼房，以及公墓一样，房屋和墓地早就确定好了，选择的范围有限，最多也就是选楼栋和楼层，墓地的上下左右。
因此，这句顺口溜中的明堂，对于多数住宅来说，指的是内明堂，也就是门前的开阔地。
2、三角火
“三角火”这个词语，对现在一些人来说，比较难懂。
我国古代五行学说中有金、木、水、火、土五种元素，引入到风水习俗之中，将山水形状及一些地形，也划分为金形、木形、水形、火形、土形五种形状。
到后来，古人根据北斗七星，加上附近两颗不太明显的星星，共有九颗星，用九星来划分山和地形的形状。因此本文关系不大，这里就不多说了。
按照民间风水习俗的说法，五种形状的山和地形中，住宅前面出现火形的山或地形，称为三角火，是最不吉利，其次是水形，有好有坏，其余三种相对来说要好。
因为火焰的形状一般都是三角形或尖锐的形状，所以凡是山或地形呈现三角形或尖锐的形状，都被称为“三角火”或者“火形”。
3、明堂三角火
这话在民间，不同的人，甚至不同的流派，在理解上有所不同，主要有两种说法。
其一，指明堂不能是三角形，包括倒三角。对于住宅来说，主要指内明堂（外明堂可能动态改变，对于个体家庭来说也管不着），也就是门前空地场坪，不能为三角形，以方形或圆弧形为好。
其二，指明堂内有火形山和尖锐物（包括建筑物），横竖都不可以。尤其尖角不能对着住宅大门或正屋，这叫“大门对虎头”。
4、孝事频繁多
这话中的“孝事”，指丧事，意思是说，家里的丧事很多，指家里去世的人接二连三，家里过得很不顺。
从民俗心理学的角度来说，“三角火”，为五行属性中的火，这种形状被变为很不稳定，让人心理躁动。在这种环境中居住，容易让居住者脾气变坏，变得很暴躁，心理波动较大。
如此，可能会导致家庭失和，与邻里之间的人际关系变得很紧张，从而引发意外事故，发生悲剧。
另一个方面，民间认为，这样的环境也容易让人长期处于精神紧张状态，导致家庭成员健康受损，从而有增加疾病风险的可能。
以上是农村比较普遍的一种说法。
不过，任何事情都有两面性，对一些崇拜“火”的地方来说，“三角火”并非是坏事，反而是比较吉祥之物。
由此，这些地方的民众对“孝事频繁多”这话，有截然相反的理解。
这些地方的人们认为，孝事多并非是坏事，反而是好事。
比如，湘西贵州等地，有一些地方流传一首打油诗：
“凉亭起得宽，天天好抬棺。
千年死一个，万年抬一双。”
前一句指当地人丁兴旺发达，就像较大的城市一样，人口多，去世的人也就多，才会出现“天天好抬棺”的盛况。
相反，如果一个地方，很久在有人去世，说明这里的人口很少，暗示人丁不旺。
因此，这些地方的人将“孝事频繁多”来暗示村庄或家族人丁兴旺，村庄或家族的丧事才多。
综上所述，“明堂三角火，孝事频繁多”这句俗语，是我国民间的一种民俗文化现象，且不同的地方有不同的认知，也就有不同的说法。这些说法都没有科学依据，只不过是在建房或葬坟选址中，一种民俗心理作用罢了。
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